Edições Wolney&Alba Schumacher: The protectors of animals will save the earth, step by step!

(Em Inglês e Português)
I changed, LOVE makes the transformation, and I want to be, every day, a being
BETTER!
The question of eat meat is certainly very difficult.
At The Start, WE NOT UNDERTAND the evil that is eating animal flesh, BECAUSE we can't see, of where came from the hamburger, and unfortunately, is a gradual process so that we can return to the initial stage, where not eat meat, is the objective!

But, for while, there are three fundamental aspects, and they are very different, among themselves, in to eat meat.
Consider:

1 - The ethical aspect, moral, for the right to life that all beings have!
This perception occurs in individuals with genetic sensitivity or acquired by contact with animals. In this respect, does not really matter what kind of animal, but the conduct that humanity has in relation to them.

2 - The second aspect is the physical.
Yes, humans are distinguished by species of animals they eat. And in this aspect, the culture that opts for eat livestock and poultry is in a position Much Higher, than others, because...

PHYSICALLY OUR SPECIES DEGENERATES, GENETICALLY, WHEN WE EAT PORK, AND MUCH MORE, WHEN WE EAT DOG MEAT, and similar!

This means that we could eat livestock and poultry at will?

Of course not! This means that eating these species, only harms to those who eat them, and not their descendants.

3 - Third, and last important aspect is that we must distinguish cultural practices, of the industrial practices. Here, the evil practices against animals are vehemently rejected by animals protectors, with legal and popular support. Already, in China, we have a tradition, a popular practice in relation to animals, where they haven't none legal protection, NOTHING, nor mercy! It is a statement, a deplorable remanence, the perverse nature of humanity, which, thank God, and by the tireless work of strong men, and men of value, the youth of this people awake for a change, indispensable to the human condition.

So there is no comparison between the wickedness practiced openly by the tradition of a people, with an industry that acts in a perverse and hidden way, surreptitiously.

Here, thank God, by law, all these practices are likely to exemplary condemnation

Now the scenes that follow are not a question of eating meat, or not, because eat meat, is something that has to end in worldwide, but is a matter serious and urgent, of acts of cruelty relative to the animals, in anywhere in the world, that also need an end!

EXTREME CRUELTY! (Yulin Festival) China

Pregnancy in a slaughterhouse: The horror of the dairy industry revealed

A GREAT START!

A questão de comer carne sem dúvida é muito difícil.
Os seres humanos não entendem o mal que faz comer carne animal, e que há sim, infelizmente, um processo gradativo para que consigamos retornar ao estágio inicial, onde o não comer carne é o objetivo!

Mas existem três aspectos fundamentais, e muito distintos, quanto ao comer carne.
Vejamos:
1 - O aspecto ético, moral, quanto ao direito à vida que todos os seres têm,
Esta percepção ocorre em indivíduos com sensibilidade genética, ou adquirida, por convívio com os animais. Neste aspecto, realmente não importa qual a espécie, mas sim a conduta que a humanidade tenha em relação à elas.
2 - O segundo aspecto é o físico.
Sim, os seres humanos se distinguem pelas espécies de animais que comem. E neste aspecto a cultura que opta por gado e aves está em condições Muito Superiores as demais, pois...

FISICAMENTE A NOSSA ESPÉCIE DEGENERA GENETICAMENTE QUANDO COME CARNE DE PORCO, E MUITO MAIS, QUANDO COME CARNE DE CACHORRO e similares!

Isto significa que possamos comer gado e aves à vontade?
Claro que não! Isto significa que comer estas espécies só prejudica à quem as come, e não seus descendentes.

3 - Terceiro, e último aspecto relevante, é que devemos distinguir as práticas culturais, das industrias. No caso do ocidente as maldades contra os animais são veementemente rechaçadas por protetores de animais, com amparo legal e popular. Já, na China, nós temos uma tradição, uma prática popular, em relação aos animais, onde eles não têm nenhuma pr
oteção legal, NADA, nem PIEDADE! Isto é um demonstrativo, de uma remanescência deplorável, da índole perversa da humanidade, onde, graças a Deus, e pelo trabalho incansável de homens fortes, e homens de valor, a juventude deste povo desperta para uma mudança, indispensável, à condição humana.

Portanto, não há como comparar a maldade praticada abertamente, por tradição de um povo, com a maldade perversa e sorrateira, de um segmento industrial.

Aqui, graças a Deus, por lei, todas estas práticas são passíveis de exemplar condenação.